ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲਈ ਦੂਰ ਪੂਰਬੀ ਸੜਕਾਂ: ਬਰਮਾ, ਇੰਡੋਚੀਨ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ
ਸਮੱਗਰੀ
ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲਈ ਦੂਰ ਪੂਰਬੀ ਮਾਰਗ: ਬਰਮਾ, ਇੰਡੋਚੀਨ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ।
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੇ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਅੰਤਰ ਸਨ. 40 ਅਤੇ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਕੀ ਤੈਅ ਕੀਤੀ?
ਮਹਾਨ ਭੂਗੋਲਿਕ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਘਟਨਾ ਕੋਲੰਬਸ ਦੁਆਰਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਮੈਗੇਲਨ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਘੇਰਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਵੱਲ ਦਿਉ ਦੀ ਬੰਦਰਗਾਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਲ ਸੈਨਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਤੱਟ. 3 ਫਰਵਰੀ, 1509 ਨੂੰ, ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਡੀ ਅਲਮੇਡਾ ਨੇ ਉੱਥੇ "ਅਰਬ" ਫਲੀਟ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ - ਯਾਨੀ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਾਮਲੁਕਸ, ਤੁਰਕ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ - ਜਿਸ ਨੇ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ 'ਤੇ ਪੁਰਤਗਾਲ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ। ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ, ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ।
ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਨੇ ਗੋਆ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚੀਨ ਅਤੇ ਜਾਪਾਨ ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧਾਇਆ। ਪੁਰਤਗਾਲ ਦੀ ਏਕਾਧਿਕਾਰ ਸੌ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਟੁੱਟ ਗਈ, ਜਦੋਂ ਡੱਚ ਹਿੰਦ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਆ ਗਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ - ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਦੇ ਪਾਰ. ਪੂਰਬ ਤੋਂ, ਪੈਸੀਫਿਕ ਤੋਂ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਆਏ: ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਰੂਸੀ ਜ਼ਮੀਨ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਸਾਗਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ।
XNUMX ਵੀਂ ਅਤੇ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੋੜ 'ਤੇ, ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨੇ ਹਿੰਦ ਮਹਾਸਾਗਰ ਵਿਚ ਰਾਜ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਗਹਿਣਾ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਸੀ (ਜਿੱਥੇ ਭਾਰਤ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਗਣਰਾਜ ਆਉਂਦੇ ਹਨ)। ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਅਤੇ ਮਿਆਂਮਾਰ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਮਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ। ਮਲੇਸ਼ੀਆ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਫੈਡਰੇਸ਼ਨ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲੰਡਨ (ਬ੍ਰੂਨੇਈ ਦੀ ਸਲਤਨਤ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ) ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਅਮੀਰ ਸਿੰਗਾਪੁਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਗੜ੍ਹ ਸੀ।
ਰੁਡਯਾਰਡ ਕਿਪਲਿੰਗ ਦੀ ਕਵਿਤਾ "ਦਿ ਵ੍ਹਾਈਟ ਮੈਨਜ਼ ਬੋਰਡਨ" ਲਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ: XNUMXਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ: ਜੌਨ ਬੁੱਲ ਅਤੇ ਅੰਕਲ ਸੈਮ ਨੇ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਪਾਪ, ਨਸਲਵਾਦ, ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿੱਧਿਆ। ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ...
ਡੱਚ ਇੰਡੀਜ਼ ਆਧੁਨਿਕ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਬਣ ਗਿਆ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਇੰਡੋਚੀਨ ਅੱਜ ਵੀਅਤਨਾਮ, ਲਾਓਸ ਅਤੇ ਕੰਬੋਡੀਆ ਹੈ। ਫ੍ਰੈਂਚ ਇੰਡੀਆ - ਡੇਕਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦੇ ਤੱਟ 'ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਸੰਪਤੀਆਂ - ਭਾਰਤ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮਤ ਛੋਟੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦਾ ਹੋਇਆ। ਸਪਾਈਸ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਬਸਤੀ ਅੱਜ ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਹੈ। ਸਪੇਨੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੁਆਰਾ 1919 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, XNUMX ਵਿੱਚ ਬਰਲਿਨ ਦੁਆਰਾ ਗੁਆਚੀਆਂ ਸਾਬਕਾ ਜਰਮਨ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸੰਪਤੀਆਂ ਪਾਪੂਆ ਨਿਊ ਗਿਨੀ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਰਾਜ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂਆਂ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਕਲੋਨੀਆਂ ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਦੇਸ਼ ਹਨ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਰੂਸੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸੰਪਤੀ ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਚੀਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ।
ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਲਗਭਗ ਸਾਰਾ ਏਸ਼ੀਆ ਯੂਰਪੀਅਨਾਂ ਦੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ। ਅਪਵਾਦ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਨ - ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਇਰਾਨ, ਥਾਈਲੈਂਡ, ਚੀਨ, ਜਾਪਾਨ, ਭੂਟਾਨ - ਅਤੇ ਸ਼ੱਕੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਵੀ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਅਸਮਾਨ ਸੰਧੀਆਂ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਸਨ ਜਾਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਆ ਗਏ ਸਨ। ਜਾਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ, 1945 ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨ ਵਾਂਗ। ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਐਸ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੁਣ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ - ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ - ਹੋਕਾਈਡੋ ਦੇ ਤੱਟ ਤੋਂ ਚਾਰ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਰੂਸ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸੰਧੀਆਂ 'ਤੇ ਹਸਤਾਖਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ!
ਪੀਲੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਬੋਝ
1899 ਵਿੱਚ ਰੁਡਯਾਰਡ ਕਿਪਲਿੰਗ ਨੇ ਦ ਵ੍ਹਾਈਟ ਮੈਨਜ਼ ਬਰਡਨ ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਭੁੱਖਮਰੀ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ, ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉੱਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ। "ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਬੋਝ" ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਕਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਨਾਅਰਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਜੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਜਿੱਤਾਂ ਗੋਰੇ ਆਦਮੀ ਦਾ ਬੋਝ ਹੋਣੀਆਂ ਸਨ, ਤਾਂ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬੋਝ ਲਿਆ: ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 1905 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਰੂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੰਚੂਰੀਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਜਰਮਨਾਂ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਟਾਪੂਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਜਾਪਾਨੀ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਆਧਾਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦ ਵਿਰੋਧੀ ਆਖਾਂਗੇ। 1941 ਅਤੇ 1942 ਦੀਆਂ ਫੌਜੀ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਨੇ ਦੂਰ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸੰਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੋਰ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈਆਂ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਾਪਾਨੀ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੁਹਿਰਦ ਸਮਰਥਕ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਸੀ। ਯੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਚੱਲਿਆ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ 1904-1905 ਵਿੱਚ ਖੇਡਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ, ਯਾਨੀ. ਇੱਕ ਸਫਲ ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਕ ਰੱਖਿਆਤਮਕ ਪੜਾਅ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਐਕਸਪੀਡੀਸ਼ਨਰੀ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਗੇ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਾਰਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਗੇ। ਗੱਲਬਾਤ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖੇਤਰੀ ਲਾਭ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਏਸ਼ੀਆਈ ਬਸਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਾਨ ਤੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਫੌਜੀ ਠਿਕਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਸਮਰਪਣ ਤੱਕ ਯੁੱਧ ਲੜਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ: ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ (ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋਣ)। ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ 'ਤੇ ਦਸਤਖਤ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਿਲਕੁਲ ਨਕਲੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਆਮ ਸਮਝ ਤੋਂ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਫੌਜੀ ਸਥਿਤੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੁਆਰਾ 1916 ਵਿੱਚ ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ) ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਰਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ 1815 ਤੋਂ ਮੌਜੂਦਾ "ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਰਾਜ" ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ, 1831 ਤੋਂ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਰੂਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ; ਪੋਲੈਂਡ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਧੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ, ਜੋ , ਆਖਿਰਕਾਰ, ਹਸਤਾਖਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ)।
ਜਾਪਾਨੀ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ (ਅਤੇ ਆਮ ਸਮਝ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਸਾਬਕਾ ਯੂਰਪੀਅਨ (ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ) ਬਸਤੀਆਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਜਾਪਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹਨਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੇਲੋੜੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਾਲਮ ਸਮਝਦੇ ਸਨ। ਜਾਪਾਨੀ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਆਜ਼ਾਦ ਕਾਲੋਨੀਆਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨਾਲ ਮੂਲ ਜਾਪਾਨੀ ਟਾਪੂਆਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਹ ਮਾਪਦੰਡ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਥਾਨਕ ਮਿਆਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਸਨ: ਅੰਤਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਵਿੱਚ ਸੀ।
